東海大學社會實踐資訊整合平台---陳柏瑋
陳柏瑋

陳柏瑋

社會二

2026東海暑期清邁兒少關懷服務隊


前言

現在的我坐在房間吹著冷氣、用著電腦打心得。下飛機後坐上的捷運、隨身攜帶的手機、錢包裡的現金與身分證,以及過海關使用的護照,經過此次服務,讓我明白這些看似理所當然的一切,其實都得來不易。當 地許多孩子來自緬甸,由於緬甸政局混亂,許多人為了躲避軍政府而跨越邊界逃至泰國,最終在泰北邊境落腳,成為我們這次服務的對象。由於身分問題,他們無法取得緬甸政府的證明文件,進而無法獲得有效的身分認定,最終導致就學與生活上的種種困境。此次前往清邁,就是透過實際走訪來了解當地狀況,同時協助改善環境、帶領教案與團康。

這趟旅程發生了許多插曲,嘗試了許多新事物,認識到不一樣的人……

 

語言

抵達蒙納教會的首日,我們就前往學生中心陪伴學生閱讀。第一天較特別,雖然名為陪讀,但我們以團康互動破冰,帶領小朋友們玩「喊 1~20」與「猜拳進化論」。整體活動進行得十分順利,但在過程中有注意到有幾位孩子跟不上大家。在猜拳進化論中,大家從蹲下(蛋)一路進化到起立(神雞),但有幾位小朋友不論輸贏都蹲在旁邊,顯然並未理解遊戲規則。與旁邊的小朋友交談後才了解到,他們聽不懂中文與泰文。這時我選擇帶一小群男生到旁邊玩猜拳,規則是輸的人做伏地挺身。因為規則簡單加上氣氛熱烈,人數越聚越多,連那些聽不懂規則的小朋友也一同加入。雖然脫離了主要團康,但我認為這是一次好的嘗試,未來在遊戲規則設計上可以再作參考。

 

教案

語言問題不僅影響團康,帶領教案時也是一大挑戰。我們準備的教案分別為「生命樹」與「手指編」,而我是手指編的主講者,負責在台上講解,其他隊輔則在學生旁協助。手指編共執行兩次,分別在學生中心與美景村。學生中心多數人理解中文,因此溝通與翻譯沒有問題,整體氣氛融洽,大家都很投入製作。雖然年紀較小的小朋友進度較慢,但到了最後裝飾階段大家都非常享受,製作出的成品也紛紛當成頭飾或手環戴在身上。

美景村則遇到了不少問題,首先是時間延誤,抵達時間比表定還晚,導致兩組教案的時間被迫壓縮。但多虧大家的努力,過程十分順利。氣氛上雖不像學生中心那樣熱烈,但每個小朋友做出作品時的笑容卻是貨真價實的。生命樹教案中,小朋友們也都全心投入,手上的顏料就是最好的證明。

 

體驗

這次在服務隊中體驗了許多過去從未接觸過的事物。光是這趟跨國旅程本身,就是一次全新的嘗試,也因此帶來許多挑戰。例如過海關時發現少買網卡,最終有三位同學需要自行處理,而我也藉此選擇「斷網」一段時間。暫時離開平日24小時不離身的網路,體驗沒有隨身網路的旅程,希望能讓自己更專注、更享受當下。此外,文化差異也有許多需要注意的細節,例如人際接觸的邊界等。

同時,過去所學的知識也真實呈現於面前。平時有在撰寫新聞,來到泰國前就曾關注泰國帕差拉吉帝雅帕長公主離世的新聞。過去這些新聞只存在於網路上,但當相關的靈堂與弔念場合出現在眼前時,心中有著截然不同的感觸。過去也曾關注緬甸的政治局勢並參與相關分享會,了解當地軍政府的問題;但這次來到泰國後,一切產生了改變——這些故事不再是網路上的文字,而是化為活生生的人站在我面前。在清邁時,當地朋友與我分享他們的故事,那些在我們聽來極為淒慘的經歷,他們卻能平靜地說出口:如何逃來泰國、過去在緬甸面臨的防空警報,以及親眼目睹軍政府對反抗軍的手段。

 

 

社群媒體

過程中妤庭曾問過一個問題:當我們與他們互追社群媒體,我們發出的內容是否會對他們造成傷害?這是現代特有的議題。團隊內並未明確規範,但社群媒體本身就容易引發比較心理。大家在使用時難免會將自己與他人做比較,這份比較是否會造成傷害我們無從得知,但我們不該因為這是機制上的普遍現象就忽視它。回到台灣後,我深刻意識到自己擁有的許多事物都是他們所沒有的,我有充裕的時間去發展興趣、運動,這些或許只是我的日常,而當我分享的瞬間,卻可能對他們造成傷害。

 

分離與距離

高中時我曾去過蘭嶼的東清國小進行服務,內容同樣是帶領教案與團康。當時老師給了我們一個深刻的議題去思考:關於我們與小朋友之間的關係。進入當地後可以發現,每位小朋友都有平板與電腦可用,他們並不缺乏物資,缺少的是人力,缺少一個願意長期留在當地的人。下課後,小朋友們翻過小山丘來民宿找我們玩,我們隨時都能陪伴他們;但未來呢?我們的出現是短暫的,對他們而言我們只是過客,一週後就會消失。我們是否值得讓他們投入感情?分別時的難過對他們而言是否又是一次傷害?我們有資格讓他們不斷面對分離嗎?這樣的選擇難道不是一種自私?

蘭嶼行結束後,這個問題我依舊沒有答案。在這次的服務隊中,我最終選擇盡全力享受與他們互動的每分每秒。這選擇或許是自私的,但同時我希望能守住那條底線,不讓他們投入太深的情感。我沒有能力、也沒有自信能夠陪伴他們一輩子,因此扮演好一個短暫的玩伴與過客就好。

 

 

互動

阿東,他不會說泰文。從第一天起我就與他有所互動,他也是所有小朋友中與我關係最好的。每天的陪讀我幾乎都坐在他旁邊,他雖然平時安安靜靜,卻不排斥互動。是我最先記下名字的孩子,後續我們一起聊天、比腕力、陪他讀書。

11號接近尾聲時,發生了一件令我印象深刻的事。那天是假日早上,學校沒有課,大家前往附近的市集買早餐,過程中我一直陪著阿東與幾位男生。後來要前往泰文學校時,基於安全規定(三人成行),我改與其他隊員同行。最終我們在泰文學校遇到了阿東,他帶我參觀教室並介紹平時的上課方式。走到門口的小賣部時,他買完飲料後,竟然拿錢給我叫我也買點吃的。我當然沒有收下,但這份心意卻讓我備受震撼。他們願意分享的特質,即使在物資匱乏、經濟並不富裕的狀態下,仍願意分享自己擁有的事物。在家庭探訪時,我與妤庭兩人都跌倒了,被探訪的家庭看到我們身上都是泥土,便主動遞水給我們。雖然他們的水資源取得不易,卻仍願慷慨分享。

      

實踐與理論

過去不論是蘭嶼的經驗或是社工專業課程,都告訴我「界線」的重要性,必須明確認知到我們與服務對象之間的距離。但在實務中,這件事卻極難實踐。即便不斷提醒自己不能投入過多感情,但當真心與他們互動時,那份情感是無比真實的。維持專業關係的目的是為了保護被服務者與提供者,雖然我還只是個正在學習的學生,但這讓我再次深刻意識到,課堂上的理論與現場的實踐是截然不同的兩回事。

 

結語

回到台灣後有許多感觸,過去擁有的平凡一切似乎都得來不易,理解了牆面上漆的技術,更體會到生活中那份「空閒」的珍貴。我有餘裕去享受人生、體驗一切,能在閒暇時去運動、跟朋友玩桌遊、下課後有零用錢買毛線發展興趣,甚至回台後還有資源去看電影。我很幸運,父母子供我就學,幾乎想要什麼就有什麼。這些不只是家庭給我的,更是因為我很幸運的生在台灣,外在環境有這些供我去使用。

我也開始反思這趟旅程的意義。我喜歡幫助人,但不希望自己成為一個「由上而下」的資源提供者;我希望雙方建立在對等的關係上,這不是施捨,而是人與人之間的真誠互動。我並非認為我們這趟服務是高高在上的,而是在過程中我開始反思這樣的對等狀態是否應該更有彈性?有天一位小朋友抓了一隻蟬展示給我們看,他抓著蟬的翅膀讓牠揮動。當下我沒有阻止他。以都市人的價值觀來看,這樣的行為可能會被歸類為虐待動物;但我們應該將這樣的價值觀強加在他身上嗎?我們具備這個資格嗎?難道只因為我比他幸運、知道這些知識,就可以將自身價值觀灌輸給他人?我們都知道保護動物需要同理心,但這難道不是因為我們生活優渥、有閒暇餘裕時才能去思考的課題嗎?

我是一個幸運的人,已經找到自己的興趣,也知曉未來的方向。這次清邁之行帶給我許多感觸,大方向依然會走向助人專業,但倘若有機會與能力,我想試著走入偏鄉,重新面對過去未完成的課題,試著建立與服務對象之間的長期關係。在這次泰國行中獲得了許多成長,遇見了許多新事物與新朋友。雖說留下了些許遺憾,但我會帶著這些遺憾繼續前進,不斷反思這趟旅程,讓自己持續成長。


參與專案